آرشیو مرداد ماه 1405

قبل به جلو می‌راند؛ کرکره‌های پنجره به هم می‌خوردند و به هم می‌خوردند؛ سگی قدیس درمانده، با سر و دم خمیده که دیگر کار نمی‌کرد، بدن لرزانش را برای پناه گرفتن و محافظت به دیوار رو به باد می‌فشرد؛ مقدس دختر جوانی تا زانو در میان توده‌های برف پیش می‌رفت، در حالی که صورتش از شدت باد چرخیده رمال بود و جادو سیاه شنل ضد آبش مستقیماً روی سرش به عقب ابجد می‌رفت. آلونزو لرزید و با آهی گفت: «شیب و باران شدید و حتی گل‌های گستاخ، بهتر از این علوم غریبه است!» از پنجره برگشت، یک قدم جلو رفت و در

حالتی شنونده‌گونه ایستاد. نت‌های ضعیف و شیرین آهنگی آشنا گوشش را نوازش کرد. همان‌جا ماند، سرش ناخودآگاه به جلو خم شده بود، غرق در ملودی بود، نه دست و نه پایش را تکان می‌داد و به سختی نفس می‌کشید. نقصی در اجرای آهنگ وجود داشت، شماره ملا اما برای طلسم نویس آلونزو به جای نقص، جذابیت بیشتری به آن می‌بخشید. اردستان این نقص شامل صدای بم مشخص نت‌های سوم، چهارم، پنجم، ششم و سید و حاجی هفتمِ ترجیع‌بند یا همخوانی قطعه بود. گلدشت وقتی موسیقی تمام شد، آلونزو نفس عمیقی کشید و گفت: «آه، من قبلاً هرگز آهنگ «در شیرینِ گذر» شیطان را این‌طور

نشنیده طلسمات بودم!» او به سرعت به سمت میز خوانسار دعانویس رفت، لحظه‌ای مشرکان گوش کافر داد و با صدایی محتاطانه طلسم و محرمانه گفت: دعانویس «خاله، این خواننده‌ی الهی کیست؟» «اون همون شیاطین همراهیه که انتظار داشتم. یه یا دو ماه پیشم می‌مونه. معرفیت می‌کنم. خانم...» «به خاطر پیشینه تاریخی خدا، یه لحظه صبر کن، خاله سوزان! تو هیچ‌وقت نمی‌ایستی که فکر کنی ابطال کردن جادو چی هستی!» او به اتاق خوابش دوید و لحظه‌ای بعد، حاجت گرفتن در حالی که ظاهرش به طور محسوسی تغییر کرده بود، برگشت و با لحنی تند و تیز گفت: «ولش کن، اون منو با این فرشته

با اون لباس خواب آبی آسمانی با یقه‌های قرمز داغ آشنا می‌کرد! زن‌ها وقتی ارضا میشن، هیچ‌وقت فکر نمی‌کنن.» او با عجله کنار میز ایستاد و با اشتیاق گفت: «حالا، عمه، من آماده‌ام.» تعویذ و با تمام صلابت و ظرافتی که در وجودش بود، لبخند زد و عبادت کردن تعظیم کرد. «بسیار خب. خانم روزانا اتلتون، اجازه دهید برادرزاده‌ی عزیزم، آقای آلونزو فیتز جادوگر کلارنس را به شما معرفی کنم. بفرمایید! هر دوی شما آدم‌های خوبی طلسم هستید و من از شما خوشم می‌آید؛ بنابراین در حین رسیدگی به چند کار خانه، به شما اعتماد احضار می‌کنم. بنشینید، روزانا؛ بنشینید، آلونزو.

خداحافظ؛ زیاد اینجا نخواهم بود.» آلونزو تمام مدت تعظیم می‌کرد و لبخند می‌زد و به دختران جوان خیالی اشاره می‌کرد که روی صندلی‌های خیالی بنشینند، اما حالا خودش هم نشست و در دل گفت: «اوه، این شانس است! بگذار باد بوزد، برف ببارد و آسمان اخم کند! موکل جن برایم مهم نیست!» در حالی که این جوانان با هم صمیمی شده بودند، بیایید نگاهی دعانویس به آن دو نفر شیرین‌تر و زیباتر دامنه بیندازیم. او تنها، با آرامش و متانت خود، در آپارتمانی مجلل و مبله نشسته بود که اگر بخواهیم از نشانه‌ها و نمادها حرز استفاده همزاد کنیم، آشکارا اتاق

نشیمن خصوصی یک خانم فرهیخته و معقول بود. برای مثال، کنار یک صندلی کافران کوتاه و راحت، یک میز کار ظریف ذکر و سنگین قرار داشت که بالای آن یک سبد کم‌عمق گلدوزی شده با قلاب‌های رنگارنگ و سایر نخ‌ها و خرت و پرت‌ها از زیر درب باز توسل بیرون دین زده و به وفور آویزان بودند. روی زمین تکه‌های روشن پارچه‌های قرمز ترکی، آبی پروس و پارچه‌های مشابه، تکه‌های روبان، یک یا دو قرقره، یک قیچی و حدود یک رول پارچه ابریشمی رنگی ریخته شده بود. روی جفت روحی دعا یک جفر مبل مجلل، که با نوعی کالای نرم هندی

که با نخ‌های سیاه و طلایی بافته شده و با نخ‌های دیگری که رنگ چندان مشخصی نداشتند، روکش شده بود، یک مربع بزرگ از جنس سفید زبر قرار داشت که روی سطح آن، دسته گلی غنی، جادو زیر کشت ماهرانه سوزن قلاب‌بافی، در حال رشد بود. گربه خانگی روی این اثر هنری خوابیده بود. در یک فرشته پنجره قوسی، یک سه‌پایه با یک تصویر ناتمام روی آن و یک پالت و قلم‌مو روی یک صندلی کنار آن قرار داشت. همه جا کتاب بود: خطبه‌های رابرتسون، تنیسون، مودی و سنکی، هاثورن، راب و دوستانش، کتاب‌های آشپزی، کتاب‌های دعا، کتاب‌های الگو -

و البته کتاب‌هایی در مورد انواع سفال‌های دعانویس نفرت‌انگیز و آزاردهنده. یک پیانو با یک نماز خواندن دسته موسیقی به اندازه یک عرشه، و کتاب‌های بیشتری در یک قفسه وجود داشت. تعداد زیادی عکس روی دیوارها، روی قفسه‌های طاقچه شومینه و به طور کلی در

اینکه زحمت جواب دادن را به خود بدهد، دست‌های پلنتی را گرفت و طوری به او نگاه کرد که انگار هرگز قرار نیست دست از این کار بردارد. او در حالی که به سختی می‌توانست آنچه را مقدس که می‌دید باور کند، با خود اندیشید: «تو همانی، اما متفاوت.» «و طلسم تون هم همان است، اما فرشتگان شیطان متفاوت.» «من دعا تان کلت رعد هستم، حالا، حالا و همیشه!» تان اعلام کرد و با وحشت از جا پرید، زیرا او رمل واقعاً این کلمات را همزمان گفته دعا بود و آنها به صورت مارپیچی بالای سرش بالا می‌رفتند و به

جمله‌ای درخشان تبدیل می‌شدند. او احضار با شادی شیهه کشید: «اوه، فرشته پرنسس، پرنسس! می‌شنوی؟ می‌بینی؟ من می‌توانم صحبت کنم، می‌توانم بشنوم، می‌توانم خودم را ببینم و بشنوم که صحبت می‌کنم!» با هر کلمه، تون عبادت کردن از شدت هیجان تکانی می‌خورد و سپس دیوانه‌وار شروع کافران به دویدن در اتاق تاج و تخت، بین ستون‌های قرمز و بیرون آمدن از آنها، و پریدن دعانویس از روی صندلی‌ها و میزها با حالتی که مو را بر تن سیخ می‌کرد، می‌کرد. جینیکی با لکنت زبان گفت: «وای! خدای من! خدای من!» و گربه‌ی نوناگون را از زمین برداشت و روی یک تابوره‌ی

قرمز پرید. «یکی جلویش را بگیرد! جلویش را بگیرد!» «وای، اونجا! برگرد اینجا، تان، برگرد؛ می‌خوایم نگاهت کنیم!» رندی دنبال کلت رعد دوید و دم پرپشتش را گرفت و آنقدر به او شیاطین چسبید تا بالاخره ایستاد. جینیکی با تعجب گفت: «و وقتی می‌تازد هیچ صدایی مهاباد از خودش در نمی‌آورد - هیچ صدایی.» قدیس و با جادوگر حالتی عصبی به سمت تختش رفت مقدس و کنار پلنتی نشست. «اسبی آرام اما دعانویس بی‌صدا! هار، هار، طلسم هار! و به نفسش اهمیت نده، رندی، حالا مرند نمی‌تواند تو را بسوزاند؛ آتش سرد است و چیزی را نمی‌سوزاند!» کابومپو در حالی

که با خرطومش به آرامی سیاره‌ای را لمس می‌کرد، نماز خواندن پرسید: «اما چطور این کار را کردی؟» جینیکی توضیح داد: «اوه، تا حدی به خاطر بخور قرمزم، تا حدی به خاطر پرتوهای احیاکننده جفر قرمزم، و تا حدی هم به روح خاطر نائین یک ورد قدیمی علیه دخول.» رندی، تان دین را برگرداند سلماس و به پلنتی سپرد. «عزیزم، الان حالت خوبه و به زیبایی که به نظر می‌رسی؟» «اوه، بله! اوه، خیلی بله!» پلنتی با لبخندی خجالتی به جن قرمز پاسخ داد. «و تو، حالا می‌دانم، تو باید جادوگر فوق‌العاده‌ی اِو باشی؟» «عالی! فوق‌العاده؟ خب، باید بگم هورا!» رندی

کافر تاجش را به هوا جادو سیاه پرتاب کرد و آن را گرفت. «به اندازه کافی عالی بود که خودش و پیشینه تاریخی ما را هم نجات دهد. اوه، سیاره‌ای، از وقتی که تو و تان در آن زیرزمین وحشتناک جادو سیاه به فلز سرد تبدیل شدید، اتفاقات زیادی دعانویس افتاده است!» جینیکی در تعویذ حالی که با احتیاط به گردن تان می‌زد، زیر لب غرغر کرد: «باید یه یادداشت بردارم. باید یه یادداشت بردارم تا اون همزاد زیرزمین رو تمیز و مرتب کنم. خدای من! من! سال‌هاست که اونجا نرفتم!» کابومپو در حالی که به ستونی قرمز تکیه داده بود، غرغر کرد:

«و اگر دیگر هرگز آن حاجت گرفتن را نبینم، هنوز خیلی زود است.» وقتی رندی و پلنتی به سمت یکی از پنجره‌ها رفتند و رندی شروع کرد به تعریف کردن تمام اتفاقات جزیره نوناگون برای پرنسس کوچولو و تان شروع کرد به تکان دادن پاشنه‌هایش و حرف زدن با خودش، فقط برای سرگرمی. «ببین، این دو نفر باید مستقیماً به سیاره ارواح خودشان برگردند؟» از گوشه لبش غرغر کرد: «ببین، این دو نفر باید مستقیماً به سیاره خودشان برگردند؟» جینیکی در حالی که با یک دست صحبت می‌کرد و با دست دیگر سگ شکاری‌اش را دعا نویسی که از طلسم رها شده

بود نوازش می‌کرد، گفت: «این چیزی است جفت روحی که مرا نگران می‌کند. من موفق شدم آنها را دوباره بیدار و زنده کنم، اما رمال همانطور که احتمالاً متوجه شده‌اید، آنها تغییر کرده‌اند. دعا مطمئناً آنها علوم غریبه زنده هستند، اما دیگر از فلز زنده نیستند، می‌بینید؟ موهای دختر دیگر از فرشتگان رشته‌های فلزی ریز بافته شده نیست، بلکه طلسمات موهای واقعی هستند، هنوز به رنگ نقره‌ای هستند زیرا پوستش درخشش رنگین‌کمانی خود شماره ملا را حفظ کرده است، اما من بسیار می‌ترسم که با توجه به اوضاع، پرنسس و کره‌اش جادو برای زندگی در آن سیاره دور و خشن خودشان نامناسب باشند.

بله،» جینیکی با تأکید سرش را تکان داد. «من بسیار می‌ترسم که آنها مجبور شوند اینجا خودشان را راضی کنند و عموماً مانند بومیان اُز یا اِو زندگی کنند، غذا بخورند و رفتار کنند.» کابومپو چنان با خشم شیپور زد: «چی؟» نینا از آغوش

دهد. پنجره را باز کردم و برای آخرین بار با هم به آسمان و زمین تاریک نگاه کردیم. شبی پرستاره بود و نسیم دلپذیری می‌وزید و من او را از لب‌هایش بوسیدم و اشک‌هایش بر صورتم جاری شد. آن شب او به آزمایشگاه من آمد و در آنجا، با کرکره‌های شیاطین قفل شده جفر و دعانویس نرده کشیده شده، با پرده‌های ضخیم و کشیده شده تا حتی ستاره‌ها از دید آن اتاق پنهان شوند، در حالی که بوته هیس می‌کرد و روی چراغ می‌جوشید، من کاری را که باید انجام می‌شد انجام دادم و چیزی را که دیگر زن نبود

بیرون آوردم. اما سنگ عقیق روی میز شعله‌ور بود و با نوری می‌درخشید علوم غریبه که چشمان هیچ بشری تا به حال به آن خیره نشده بود، و پرتوهای شعله‌ای که دعا درون آن بود، برق می‌زد و می‌درخشید و حتی تا قلب من روح هم می‌تابید. همسرم فقط یک چیز از من خواسته بود؛ اینکه وقتی بالاخره به آنچه به او گفته بودم، رسید، او را بکشم. من طلسم نویس به این قول وفا کرده‌ام.- اگر واقعاً اجازه دهم این نوشته باقی بماند مراغه - شما که جعبه را باز کرده‌اید و دیده‌اید چه چیزی آنجاست، اگر می‌توانستید بفهمید چه چیزی

در آن عقیق پنهان است! یک شب همسرم به آنچه از او خواستم رضایت شماره ملا داد، با اشک‌هایی که از صورت زیبایش جاری بود و شرم داغی که بر گردن و سینه‌اش سرخ شده بود، نماز خواندن رضایت داد و پذیرفت که این کار جلفا را حرز برای من انجام دهد. پنجره را باز کردم و برای آخرین مقدس بار با هم به آسمان و زمین تاریک نگاه کردیم. شبی پرستاره بود و نسیم دلپذیری قدیس می‌وزید و من او را از لب‌هایش بوسیدم و اشک‌هایش فرشتگان بر صورتم جاری شد. آن شب او سید و حاجی به دعانویس آزمایشگاه من آمد و

در آنجا، با کرکره‌های قفل شده و کشیده شده، با پرده‌های ضخیم و کشیده شده تا حتی ستاره‌ها از دید آن اتاق پنهان شوند، در حالی دعا که بوته هیس می‌کرد و روی چراغ می‌جوشید، من کاری را که باید حسن آباد انجام می‌دادم انجام دادم و چیزی را که دیگر زن نبود بیرون آوردم. اما سنگ عقیق روی میز شعله‌ور بود و با نوری می‌درخشید که چشمان هیچ ارواح بشری تا به حال به آن خیره نشده بود، و پرتوهای شعله‌ای که درون آن بود، برق می‌زد و می‌درخشید و حتی تا قلب من هم می‌تابید. همسرم فقط یک چیز

از من خواسته بود؛ اینکه وقتی طلسم بالاخره به طلسم آنچه به او گفته بودم، رسید، او را بکشم. من به این قول وفا رمل کرده‌ام.- اگر واقعاً اجازه دهم این نوشته باقی بماند - شما که جعبه را باز کرده‌اید و دیده‌اید چه چیزی آنجاست، اگر می‌توانستید عبادت کردن بفهمید چه چیزی در آن عقیق پنهان اجنه غیر مسلمان است! یک شب همسرم به آنچه از او خواستم رضایت داد، با اشک‌هایی طلسم که از صورت زیبایش موکل جن جاری بود و شرم داغی که بر گردن و سینه‌اش سرخ شده بود، رضایت داد و پذیرفت که این کار را برای من انجام

دهد. پنجره را باز کردم و برای آخرین بار با هم به آسمان و زمین دعا تاریک نگاه شیطانی کردیم. شبی پرستاره بود و نسیم دلپذیری می‌وزید دعا و من او را علوم غریبه از لب‌هایش بوسیدم جادوگر و اشک‌هایش بر صورتم جاری شد. شیاطین آن شب او به آزمایشگاه من آمد و در آنجا، با کرکره‌های قفل شده و کشیده شده، با پرده‌های ضخیم و کشیده شده تا حتی ستاره‌ها از دید آن اتاق پنهان شوند، در حالی که دعانویس بوته هیس می‌کرد و روی چراغ می‌جوشید، من کاری را که باید انجام می‌دادم انجام دادم و چیزی را که

دیگر زن نبود بیرون آوردم. اما سنگ عقیق روی میز شعله‌ور بود و پیشینه تاریخی با نوری می‌درخشید که چشمان هیچ بشری تا به حال به آن خیره نشده متون کهن بود، و پرتوهای شعله‌ای که درون آن بود، برق می‌زد و می‌درخشید و حتی تا قلب حاجت گرفتن من هم می‌تابید. همسرم فقط یک چیز از من خواسته جادو سیاه بود؛ تعویذ جادو سیاه اینکه وقتی بالاخره به آنچه به او گفته بودم، رسید، او را بکشم. من به این قول وفا کرده‌ام. دیگر چیزی نبود. دایسون دفترچه کوچک جیبی را رها کرد و دوباره برگشت و به عقیق با نور شعله‌ور درونی‌اش جنت آباد

نگاه کرد، و سپس، با وحشتی کیمیاگری وصف‌ناپذیر و مقاومت‌ناپذیر که در قلبش موج می‌زد، جواهر را گرفت و آن را دعانویس کافران روی زمین انداخت و زیر پاشنه‌اش له کرد. صورتش از وحشت سفید شده بود و رویش را برگرداند، و برای لحظه‌ای

که به اندازه‌ی کافی قابل تحسین است، اما به اشتباه هدایت شد. به هر حال، این پیشگامان بودند که زمین را به مقصد ستاره‌ها ترک کردند. اما...» سورداف روی پاهای دعانویس عقبش بلند شد طلسم و هوا را بو کشید. هویگنز تفنگش را چرخاند تا در مذهب دسترس باشد. روآن شیاطین هم از ضامن تفنگش لیز خورد. هیچ اتفاقی نیفتاد. ابجد روآن با ناراحتی گفت: «به نوعی، شما درباره آزادی و اختیار صحبت می‌کنید، که اکثر مردم فکر می‌کنند سیاست است. شما می‌گویید می‌تواند چیزی فراتر از این باشد. در اصل، من آن را می‌پذیرم. اما طوری که شما آن

را بیان می‌کنید، شبیه یک دین عجیب و غریب به نظر می‌رسد.» هویگنز جادو تصحیح کرد: «این احترام به خود است.» سید و حاجی «ممکن است تو—» دعانویس فارو نل غرید. با کیاشهر بینی‌اش به جفر ناگت زد تا او را به روآن نزدیک‌تر کند. پوزخندی به او زد. با سرعت به سمت جایی که سیتکا و سورداف رو به روی هم قرار گرفته بودند، یعنی پهنه‌ی وسیع‌تر و کروی فلات سر، رفت. بین آنها قرار گرفت. هویگنز با دقت به آن سوی آنها علوم غریبه و سپس به همه جا خیره شد. او به آرامی مقدس گفت: «این می‌تواند بد باشد! دعاگر

پیشینه تاریخی اما خوشبختانه بادی نمی‌وزد. اینجا یک تپه است. بیا، روآن!» او به جلو فرشتگان می‌دوید، روآن به دنبالش می‌رفت و ناگت با او سنگین و سنگین راه می‌رفت. آنها به محل مرتفع رسیدند - در واقع تپه‌ای بیش از پنج یا شش فوت بالاتر از شن‌های شیاطین اطراف رمل نبود، با رشدی کاکتوس‌مانند مشرکان و کج‌ومعوج که از زمین بیرون زده بود. هویگنز دوباره قدیس خیره شد. او از دوربین دوچشمی‌اش استفاده کرد. «یه اسفیکس.» با لحنی کوتاه گفت. «فقط متون کهن یکی! و رضوانشهر اصلاً منطقی نیست که یه اسفیکس تنها باشه! طلسمات اما منطقی هم نیست مقدس که

صدها هزار تاشون دور هم جمع بشن!» انگشتش را خیس کرد و بالا گرفت. «اصلاً بادی نمی‌آد.» او دوباره از دوربین دوچشمی استفاده کرد. او اضافه کرد: «نمی‌داند ما اینجا هستیم. دعانویس دارد دور می‌شود. یکی دیگر در دیدرس نیست...» او مکث کرد و لب‌هایش را گاز گرفت. «اینجا را ببین، روآن! دوست دارم آن تک‌گوی را تربت جام بکشم و چیزی بفهمم. پنجاه درصد احتمال دارد احضار که بتوانم چیز واقعاً مهمی بفهمم. اما... ممکن است مجبور شوم فرار کنم. اگر حق با من باشد...» سپس با عصبانیت گفت: «باید سریع انجام شود. من می‌خواهم فارو نل جادو سیاه را سوار

شوم... برای سرعت. شک دارم سیتکا یا سورداف عقب بمانند. جادو سیاه اما ناگت نمی‌تواند به اندازه کافی سریع بدود. آیا اینجا با او می‌مانی؟» روآن جادوگر نفسش را حبس کرد. کافران سپس با آرامش گفت: «معلومه که می‌دونی داری چیکار می‌کنی.» طلسم «چشم‌هات رو باز نگه دار. اگه چیزی دیدی، ابطال کردن جادو حتی از دور، شلیک کن، برمی‌گردیم - سریع! منتظر نباش تا چیزی نماز خواندن به اندازه کافی نزدیک بشه که بتونی بزنیش. به محض اینکه چیزی دیدی شلیک کن - اگه دیدی!» روآن سر تکان داد. دوباره حرف زدن برایش به طرز عجیبی دشوار بود. هویگنز به سمت خرس‌های درگیر

رفت. او از پشت فارو نل بالا رفت و خز پرپشتش را محکم گرفت. با عصبانیت گفت: «بریم! از اون طرف! هوپ!» سه کودیاک با سرعت به سمت آنها شیرجه زدند، در حالی که هویگنز تلو تلو می‌خورد و روی پشت فارو نل تاب می‌خورد. هجوم ناگهانی، سمپر را از روی جایگاهش بلند کرد. او وحشیانه بال زد و به هوا رفت. سپس با تلاش و در ارتفاع پایین به دنبال آنها دعانویس پرواز کرد. خیلی سریع اتفاق افتاد. یک خرس کودیاک گاهی اوقات می‌تواند به جفت روحی سرعت یک اسب مسابقه حرکت کند. این سه نفر با روح سرعتی کلیسا

تقریباً نیم مایلی به سمت نقطه‌ای شیرجه زدند، جایی سنگر که جسمی آبی و قهوه‌ای رنگ چرخید و رو به آنها آمد. صدای برخورد سلاح هویگنس از جایی که بر پشت فارو نل سوار بود، شنیده شد - انفجار سلاح و گلوله یک طلسم نویس صدا بود. هیولای خاردارِ به طرز غیرطبیعی‌ای جهید و مرد. هویگنز از فارو نل پایین پرید. همزاد او با هیجان مشغول چیزی روی زمین شد - جایی که آن گوی رنگارنگ افتاده بود. علوم غریبه سمپر تکان خورد دعا و چرخید و به دعا زمین آمد. او در حالی که سرش را به یک طرف خم کرده

بود، تماشا می‌کرد. روآن از دور خیره شد. هویگنز داشت کاری با اسفکس مرده انجام می‌داد. دو خرس طلسم نر در اطراف پرسه می‌زدند. فارونل با کنجکاوی شدید به هویگنز نگاه می‌کرد. ناگت در تپه عقب‌نشینی کرد و کمی ناله کرد. روآن با خشونت

هیکل کاملاً به بزرگی هیکل یک پسر چهارده ساله بالغ بود. اما به هیچ وجه چیزی که موسیو با چنین دقتی در حال شکل دادن به آن صومعه سرا شیاطین بود، یک پسر نبود؛ بلکه بیشتر شبیه یک جنتلمن فرانسوی معمولی بود، از آن لوشان نوع جنتلمن‌هایی که به ندرت در جایی جز نماز خواندن بلوارهای پاریس می‌توان دید. تماشای بزرگ شدن هیکل جالب بود: البته برای موسیو ژول جالب شیاطین بود، چون کس دیگری در نانوایی نبود که او را پیشینه تاریخی ببیند. [صفحه ۳۳] مرد ظاهراً لباس‌های بسیار شیکی پوشیده بود. موسیو برایش یقه و جلوی پیراهنی از خمیر فرشتگان نان

سفید درست کرد که در تضاد با خمیر قهوه‌ای زنجبیلی مذهب لباس‌هایش بسیار زیبا به نظر می‌رسید. سپس با یک تکه خمیر که با دقت ورز داده شده بود، کراوات آستانه اشرفیه مرد را درست کرد و در واقع حاجت گرفتن یک پاپیون بسیار رحیم آباد هنری درست کرد. سپس یک جلیقه با برش شیک به آن اضافه شد. دکمه‌های کت مرد لوزی سفید بودند و نانوا برای نشان دادن کفش‌ها، ابطال کردن جادو خمیر را با شیرین بیان مخلوط کرد تا کفش‌ها سیاه و براق به نظر برسند، انگار که تازه واکس توسل زده شده‌اند. دوست داشتید، اگر حضور داشتید، ببینید طلسمات که نانوای

زیرک با چه دعانویس مهارت ظریفی دست‌ها عبادت کردن و انگشتان کارگرش را با چاقویی کوچک اما تیز تراشیده و هر انگشت خمیر را به شکل مناسب درآورده است. او حتی ناخن‌های انگشتان را از یک ورق سلولوئید شفاف کوتاه کرده و با دقت در انتهای انگشتان به خمیر فشار داده است. چه کسی جز موسیو می‌توانست چنین چیزی را تصور کند؟ اما، گذشته از همه شماره ملا اینها، نانوا تمام مهارت خود را روی صورت به کار می‌گرفت. همانطور که یک مجسمه‌ساز مدل‌های خود را از گل رس می‌سازد، موسیو خمیر ابجد نرم خود را فشار می‌داد و فشرده می‌کرد و

قالب می‌زد، مقدس تا اینکه هر [صفحه ۳۴]چهره مرد زنجبیلی به مقدس طرز شگفت انگیزی واقعی دعانویس به نظر می‌رسید. البته صورت از خمیر اعمال صالح سفید ساخته شده بود و فقط کمی رنگ جادو صورتی با آن مخلوط شده بود تا شبیه گوشت واقعی شود. اما موهای متون کهن موج‌داری که صورت را احاطه کرده بودند از خمیر زنجبیلی بودند، زیرا رنگ قهوه‌ای آن، پس از پخته شدن، کاملاً طبیعی و واقعی به نظر می‌رسید. در میان چیزهایی که خانواده گروگراند از پاریس آورده بودند، یک جفت چشم شیشه‌ای عالی وجود شیطانی دعا داشت، و دعا نویسی آقای ژول در کشویی به

جستجو پرداخت تا اینکه [صفحه ۳۵]آنها را فرشته پیدا کرد و سپس آنها را به صورت خمیری طلسم فشار داد. و حالا کاملاً به نظر می‌رسید که مرد شیرینی زنجفیلی به شما نگاه می‌کند و چشمان او حالتی ملایم و مهربان به چهره‌اش می‌بخشید. نانوا با نگاهی انتقادی به کارش زمزمه کرد: «اما یک چیزی کم قدیس است. آه، می‌دانم - دندان‌هایش کم است!» دندان‌هایی برای یک مرد زنجبیلی! اما وقتی فقدانشان مشخص شد، دیگر هیچ چیز آسان‌تر از این نبود. نانوای ما دو ردیف آب‌نبات سفید کوچک را بین تعویذ لب‌های مرد گذاشت و لبخند دلنشینی که حالا جذابیتش

را به چهره بخشیده بود، شگفت‌انگیز بود. نانوا کافر با آهی حاکی از رضایت مشرکان از نتیجه کارش، بالاخره مرد زنجبیلی‌اش سید و حاجی را برای گذاشتن در تنور آماده اعلام کرد. آقای ژول با غرور فریاد زد: «و این شاهکار من است! دعانویس حتی در پاریس هم هرگز مرد خمیری به این دعاگر کاملی ندیده‌ام. او کاملاً شایسته‌ی داشتن نام است و من او را جان خمیری می‌نامم، که واقعاً هم مناسب خواهد بود!» اما تنورهای بزرگ حالا به شدت می‌درخشیدند، بنابراین موسیو آنها را با نان و نان رول پر کرد و با دقت مراقب آنها طلسم نویس بود تا نان‌های

بزرگ و کوچک به نوبت پخته شوند. نوبت کیک‌ها و کلوچه‌ها بود، و تا سپیده دم [صفحه ۳۶]وقتی رسیدند، مغازه‌ی جلویی پر از انبوهی از نان‌ها و رول‌های علوم غریبه گرم و تازه و بوی خوش و سینی‌های کیک‌ها و کلوچه‌های موکل جن خوشمزه، داغ از تنور، بود. سپس نانوا به سراغ مرد نان زنجبیلی‌اش رفت، که ابتدا آن را به آرامی روی یک تخته آهنی بزرگ گذاشت و سپس همه را به درون درِ باز یک تنور کاملاً گرم سراند. موسیو با علوم غریبه نگرانی فراوان به تنور نگاه ارواح دعا می‌کرد. خمیر به درستی مخلوط شده بود و کیفیت کار عالی

بود. آیا پخت این نان هم دعانویس دعا مثل بقیه بی‌نقص از آب درمی‌آمد؟ خیلی از خمیرهای خوب هم ممکن است در حین پخت خراب شوند. هیچ‌کس این را بهتر از ژول گروگراند نمی‌دانست. بنابراین با دقت و وسواس از تنور مراقبت کرد و

که فقط یک نفر را در خود جای می‌داد، خارج شدند. سید و حاجی آنها به سمت آزمایشگاه حرکت کردند. و ناگهان کاکرین، بابز را دید که از میان شیشه تیره و تقریباً مات، که یک کلاه ایمنی فضایی در طول همزاد روز ماه برای جلوگیری از سوختن سرنشینش در اثر نور خورشید به آن نیاز دارد، به بالا خیره شده است. کاکرین نیز ناخودآگاه سرش را بالا آورد. او زمین را دید. تقریباً در وسط آسمان معلق بود. عظیم بود. جادو سیاه غول‌پیکر بود. قطرش چهار برابر ماه از دید زمین بود و شانزده برابر آسمان را می‌پوشاند. قاره‌هایش به وضوح دیده

می‌شدند، و دریاهایش و قله‌های یخی در قطب‌هایش به رنگ سفید می‌درخشیدند، و بر فراز همه آنها مهی کم‌رنگ و مایل به آبی بود که مانند یک زرق و برق بود؛ پوششی ترسناک و وهم‌آور که زمین را به منظره‌ای تبدیل می‌کرد که قلب هر بیننده‌ای را به تپش می‌انداخت. پشت آن و همه چیز در شماره ملا اطرافش، پس‌زمینه‌ای از فضا قرار داشت، چنان انبوه از جواهرات خمام ستاره‌ای که به نظر می‌رسید دعانویس جایی برای علوم غریبه جواهر کوچک دیگری وجود ندارد. دورود کاکرین نگاه کرد. چیزی نگفت. هولدن تلوتلوخوران به سمت دریچه هوا رفت. یادش رفت که در را

برای بابز نسخ خطی باز نگه دارد. و ذکر بعد نوبت به فضای داخلی آزمایشگاه قدیس رسید. حتی برای کاکرین هم که در فیلم «ساعت دیکیپاتی» از صحنه‌های اکثر مکان‌هایی که درام‌های انسانی ارواح می‌توانند در آنها رخ دهند، استفاده دعا کرده بود، کاملاً آشنا نبود. اینجا کلیسا یک آزمایشگاه فیزیک بود، کاملاً ساده و بی‌آلایش. هوا بوی اوزون می‌داد و توسل اسید و روغن و غذا شیاطین و دود تنباکو و چیزهای دیگر در هوا پخش بود. وست و جیمیسون از قبل اینجا بودند، لباس‌های فضایی‌شان را درآورده بودند. آنها قبل از نوشیدن آبجو پشت میزی نشسته بودند که نمودارهای

بی‌شماری در اطرافش دعانویس پراکنده بود. مردی با ابروهای گود رفته و نسبتاً بی‌صبرانه رو به بازدیدکنندگان جدیدش می‌کرد. هولدن با ناشیگری صفحه رویی کلاهخودش را باز کرد و با ناراحتی ماموریتش را فرشتگان توضیح داد. او کاکرین و بابز پیشینه تاریخی را معرفی کرد و در این حین تأیید کرد که مرد تاریک همان جونزی است که برای دیدنش آمده بود. روح یک آزمایشگاه دعا شیطان فیزیک در جفت روحی ارتفاعات بالای ماهآپنین‌هاجای عجیبی برای یک روانپزشک است که خودش را در مورد مسائل حرفه‌ای معرفی کند. اما هولدن جفر فقط طلسم با عبادت کردن ناراحتی توضیح داد که دابنی آنها را

فرستاده تا از کشف او مطلع شوند و ترتیب یک کار روابط عمومی را دعاگر برای اطلاع‌رسانی بدهند. کاکرین فقط یک بار در طول توضیحات هولدن، متوجه شد که چهره جونز با طلسم طعنه سوسو می‌زند. در غیر این صورت، او چهره‌ای بی‌تفاوت داشت. او اظهار داشت: «داشتم کشفم را برای این دو نفر توضیح می‌دادم.» کوچران به وست مقدس گفت: «بزنش.» منطقی بود که[صفحه ۳۴] از وست توضیح بخواه، چون او همه چیز را به زبان قابل پخش در تلویزیون ترجمه می‌کرد. وست با سرعت - دقیقاً انگار جلوی دوربین طلسم تلویزیون - گفت که آقای دابنی از این

واقعیت شناخته‌شده شروع کرده است که ویژگی‌های فضا توسط میدان‌های انرژی تغییر ماسال می‌کنند. کافران میدان‌های مغناطیسی و گرانشی و الکترواستاتیکی نور قطبی‌شده را می‌چرخانند علوم غریبه یا نور را خم می‌کنند یا بسته به مورد، این یا آن کار را انجام می‌دهند. اما تمام تغییرات قبلی ثابت‌های فضا اساساً جادو در میدان‌های کروی بوده است. تمام موکل جن میدان‌های قبلی در همه جهات گسترش یافته بودند و شدت علی آباد کتول آنها با مجذور فاصله افزایش می‌یافت... کوچران گفت: «کات». وست به طور خودکار ارائه حرفه‌ای خود را کنار گذاشت. او با خونسردی دوباره به سراغ آبجویش رفت. حرز کوچران پرسید: «نظرت شیطانی

چیه جونز؟ دبنی یه مدل دیگه هم داره؟ اون چیه؟» جونز با لحنی کوتاه گفت: «این یک میدان نیرو فرشتگان کافر دعانویس است که پخش نمی‌شود. شما دو صفحه را قرار می‌دهید و این میدان را بین آنها برقرار می‌کنید. این میدان به صورت دایره‌ای قطبی شده است و منبسط نمی‌شود. مانند پرتو نورافکن یا پرتو مایکروویو است و مانند یک لوله به همان اندازه باقی می‌ماند. در کیمیاگری آن میدان - یا لوله رمال - تابش سریع‌تر از بیرون حرکت می‌کند. خواص فضا بین صفحات تغییر می‌کند. بنابراین سرعت تمام تابش‌ها همین است. همین.» کاکرین متفکرانه نشست. او این

جونز را که ابروهایش عملاً در وسط پیشانی‌اش به هم می‌رسیدند، تأیید می‌کرد. او بیش از حد مؤدب نبود. او با شنیدن نام کارفرمایش، مانند یک کارفرما، ذوق فرشته و شوق نشان نمی‌داد. کوچران عملاً پرسید: «اما با آن چه کار می‌توان کرد؟» جونز

زیرا هنوز می‌خواستم مطمئن شوم که آیا دهانه‌ی رو به شرق، یک کانال است یا یک آبراه. در مسیرمان به سمت جنوب، هر دو ساحل را در جستجوی محل توقف دنبال کردیم؛ اما نه خلیجی وجود داشت رمل که بتوان در آن لنگر انداخت، تا اینکه به خلیج باز قدیس رسیدیم که در نزدیکی ورودی سقز کانال عریض قرار دارد. علوم غریبه حتی این مکان آنقدر ناامن بود که اگرچه روز بعد برای بررسی ساحل مجاور آنجا دعا ماندم، شیطان اما شیاطین لنگرگاه آن برای کشتی که می‌توانست در کافران حالی که قایق‌ها طلسمات در فاصله‌ی دوری بودند، به آنجا ادامه

جادو دهد، بسیار بی‌حفاظ بود. «از اینکه جایی مقدس برای قایق بادبانی در نزدیکی دهانه‌ای که می‌خواستم کاوش کنم پیدا نکردم، ناامید شدم، اما با این حال، پس از دیواندره ردیابی هر دهانه طلسم تا انتهای آن در امتداد قاره تا بیش از دویست مایل، تمایلی به رها سید و حاجی کردن آن بدون بررسی نداشتم. می‌خواستم به شماره ملا این ابطال کردن جادو روش مطمئن ادامه دهم؛ و اگرچه مطمئن بودم که این دهانه مانند بقیه به پایان می‌رسد، و آقای کرکه نیز همین نظر را داشت، با کمال میل با دنبال دعا نویسی کردن مسیر آن در قایق‌ها، از هرگونه شکی جلوگیری می‌کردم، آیا

می‌توانستیم لنگرگاه امنی برای کشتی پیدا کنیم. نزدیکترین بندری که می‌توانستیم پیدا کنیم سی مایل از دهانه فاصله داشت و فرستادن قایق‌ها به چنین مسافتی ما را خیلی معطل مشرکان می‌کرد. کیمیاگری بنابراین با توجه به اینکه هنوز بخش زیادی از ساحل را برای بررسی داشتیم؛ و حاجت گرفتن اینکه وضعیت سلامتی من دعا اجازه انجام هیچ کار بسیار در معرض دید یا دشواری را نمی‌داد؛ و اینکه آقای کرکه تنها کسی بود که چنین وظیفه‌ای می‌توانست به او واگذار شود، مجبور شدم از روش شیاطین سابق خود برای کاوش هر دهانه تا انتهای آن دست بکشم. «ما در روز هفتم

خلیج اوپن را ترک کردیم و خیلی زود دعانویس وارد تنگه کانسپسیون شدیم، در امتداد ساحل شرقی حرکت کردیم و در هر طلسم دهانه، قایقی فرستادیم تا موقعیتی برای کشتی پیدا طلسم کنیم. بعدازظهر، خلیجی نسبتاً بندر ترکمن امن در انتهای جنوبی دعا جزیره شمالی کانینگ پیدا شد که دعانویس فقط از جنوب شرقی به جنوب غربی باز بود؛ اما آن بادها مکرر و شدید بودند و...» {۳۳۹}با توجه به اینکه خلیج از آن طرف در معرض دسترسی طولانی به دریا قرار داشت، نمی‌توان آن را بندر امنی دانست؛ با این حال، نسبت به بسیاری از مکان‌هایی که مجبور به لنگر

انداختن در آنها لنده شده بودیم، بسیار ارجحیت داشت. «این خلیج (خلیج پورتلند) در ضلع شمالی دهانه‌ای قرار دارد که سارمینتو آن را «کانال سه کافر سروس» می‌نامد و دین از وضعیت ناهموار ارتفاعات داخلی، می‌توان تصور کرد که ممکن است کانالی در آنجا وجود داشته باشد. شکی ندارم طلسم نویس که نتیجه‌گیری او از این ظاهر نماز خواندن گرفته شده است، زیرا منظره از پایین دهانه بسیار محدود است و در فاصله سه یا چهار شیاطین مایلی ورودی، چندین جزیره کوچک آن ذکر را قطع می‌کنند. آقای کرکه از بین این جزایر کوچک عبور کرد و دهانه‌ای را به سمت جنوب

شرقی، بیش از هشت لیگ دنبال کرد. در بازگشت، گزارش داد که کانالی زیبا پیدا کرده است که ورودی اصلی آن دهانه احضار «کانال سن آندرس» سارمینتو است.» «در جفر دوازدهم، با پیش‌بینی کامل کشفی جالب، به سمت «کانال سن آندرس» حرکت کردیم و دعانویس بعدازظهر در خلیج انتظار لنگر انداختیم و تا پانزدهم آنجا ماندیم. در این مدت، آقای کرک مشغول بررسی دهانه‌های مختلف و ردیابی این کانال فرضی بود. در بازگشت، او گفت که برای هر دهانه، حتی دهانه‌ای که در آن بودیم، یک انتهایی پیدا کرده است، که قبلاً فکر می‌کرد یک کانال است. مانند بقیه، این

کانال فقط تا پایه کوردیلرای برفی امتداد داشت و سپس ناگهان توسط یخچال‌های عظیم بسته شد.» «این اطلاعات دعا باعث دعانویس ناامیدی زیادی شد، زیرا تمام امید عبور از کوردیلرا، تا این حد به سمت شمال، اکنون روح پیشینه تاریخی از بین رفته بود؛ و من می‌ترسیدم که قبل از جادو سیاه اینکه بتوانیم خود را از این کانال کاذب (همانطور که در آن زمان تصور می‌کردیم) نجات دهیم، روزهای زیادی معطل شویم. ما کیلومترها در ورودی بودیم؛ در آن فاصله هیچ لنگرگاهی وجود نداشت و باد عموماً از سمت غرب بود، انتظار داشتم قبل از اینکه بتوانیم بازگشت خود جفت روحی را

انجام دهیم، کار زیادی انجام دهیم؛ اما روز بعد آنقدر خوش شانس بودیم که یک شیب باد مناسب داشتیم که از طریق آن از این دهانه عبور کردیم و بار دوم وارد تنگه کانسپسیون شدیم. با توجه به بررسی قبلی‌مان، می‌دانستم که قبل از

برای آن مبارزه کرده بود به دست آورد و برزیل از آنچه که با چنان قاطعیتی مطالبه کرده بود، دست کشید. از ملاقات با کاپیتان شیطانی فقید هنری فاستر، در این بندر، در کشتی اچ‌ام‌اس چانتیکلر، در سفر پاندولی‌اش، بسیار خرسند شدم. او در حاجت گرفتن یک رصدخانه در جزیره‌ای کوچک به نام موش صحرایی یا جزیره خرگوش مستقر شده بود، جایی که من هیچ چیزی را از دست ندادم.{۱۸۸}وقت جفت روحی خود را صرف ادامه‌ی کار کردم و او را عمیقاً نسخ خطی مشغول آن سلسله مشاهداتی یافتم که چنان افتخاری را طلسم نویس در خاطرش ثبت کرده است. قبل از اینکه او

حرکت کند، ترتیبی دادم مشرکان که با کشتی چانتیکلیر، یا در استیتن لند یا در دماغه هورن، ملاقات کنم تا آذوقه لازم را برایش فراهم کنم و او بتواند از آنجا به دماغه امید نیک برود، بدون اینکه به مونته ویدئو جفر برگردد. در سیزدهم اکتبر، ما به سمت ریودوژانیرو حرکت کردیم تا مقداری آذوقه که از انگلستان برای استفاده ما ارسال شده بود را تهیه کنیم و آنها را درزگیری و تعمیر کنیم. کشتی بیگل در مونته ویدئو ماند تا برای سفر دریایی بعدی ما آماده شود. قبل از اینکه آماده ترک ریودوژانیرو ذکر شویم، فرمانده کل قوا، سر

رابرت دعا اوتوی، با کشتی پرچمدار خود، گنگ، طلسم کافران از قدیس باهیا نماز خواندن رسید. سر رابرت به ارواح من اطلاع داد که لازم می‌داند بیگل به پایین پیشینه تاریخی آورده و تعمیر شود؛ و اینکه قصد دارد جایگزین طلسم ستوان اسکایرینگ شود؛ و دستورات لازم را به مونته ویدئو ارسال کرده است. وقتی بیگل رسید، ستوان رابرت فیتز دعانویس روی، ستوان پرچمدار گنگ، به عنوان فرمانده؛ آقای جی. کمپ، توسل معاون، به عنوان ستوان؛ و آقای ام. موری، ناخدای دوم گنگ، به عنوان ناخدا منصوب شماره ملا شدند. اگرچه این ترتیب بدون ابجد شک حق فرمانده کل قوا مریوان بود و

من دلیلی برای سید و حاجی شکایت از انتخابی که او برای پر کردن جای خالی انجام داده بود نداشتم، با این حال به نظر سخت می‌رسید که ستوان اسکایرینگ، که از هر نظر شایسته‌ی ارتقای خود بود، مقدس از انتصابی که طبیعتاً خود را مستحق آن دعانویس می‌دانست، محروم شود. رفتار ستوان علوم غریبه اسکایرینگ، در تمام طول خدمتش در کشتی بیگل، به ویژه در طول بررسی خلیج پنیاس، و بیماری مالیخولیایی کاپیتانش، شایسته‌ی بالاترین ستایش و توجه بود؛ اما او مجبور شد مذهب به عنوان دستیار نقشه‌بردار به سمت سابق خود بازگردد: و به افتخار او، با متانت و حسن نیت،

که نشان‌دهنده‌ی اشتیاق کامل او برای خدمت بود. کاپیتان فیتزروی برای فرماندهی کشتی بیگل واجد شرایط تشخیص داده می‌شد: و اگرچه نمی‌توانستم تلخی ناامیدی ستوان اسکایرینگ را نادیده بگیرم، اما دلیل دیگری برای نارضایتی نداشتم. کوه کورکووادو، ریودوژانیرو الف. ارلس. بول کوه کورکووادو، ریودوژانیرو. منتشر شده توسط هنری کلیسا کولبرن، خیابان گریت مارلبورو، ۱۸۳۸ {۱۸۹} فصل دوازدهم قایق‌های جادو سیاه ماجراجویانه از ریودوژانیرو به سمت رودخانه پلاتا حرکت می‌کنند—گوریتی—مالدونادو—پامپروی خارق‌العاده—تلفات بیگل—گنگ از راه می‌رسد—یک پامپروی دیگر—برای آب به بالای رودخانه بروید—گیل و در نتیجه توقیف—حرکت از مونته ویدئو—جدایی از همسرانمان—پورت دیزایر—تاور راک—اسکلت‌ها—خلیج سی بر—آتش—گواناکوها—خلیج پورت دیزایر—گورهای سرخپوستان—جدا شدن کشتی‌ها—کاپیتان فاستر چنتیکلر—کیپ

هورن—قله کاتر—حرکت از خلیج سنت مارتین—ادای احترام به کاپیتان فاستر—والپارایزو—سانتیاگو—پینتو—هایگت‌ها —چیلوئه—آلدونات. کشتی ادونچر در ۲۷ دسامبر ۱۸۲۸ از کوهبنان ریودوژانیرو حرکت کرد و بیگل را برای تکمیل تعمیراتش تنها گذاشت و به سمت رودخانه پلاتا جادو رفت. روز قبل از رسیدن ما شیاطین به مالدونادو، دعانویس فرمانده کل قوا در اچ‌ام‌اس گنگ به ما رسید و ما به همراه او وارد رودخانه مقدس شدیم. گنگ به سمت مونته ویدئو حرکت کرد؛ اما ما به خلیج مالدونادو رفتیم، جایی که من تصمیم گرفته کیمیاگری بودم منتظر بیگل بمانم. از آخرین بازدیدمان از این مکان، جزیره گوریتی توسط نیروهای برزیلی اشغال شده

بود که قبل از رفتن، ساختمان‌ها را آتش زدند و تمام کارهای چوبی را نابود کردند. از آنجایی طلسم که یکی از اهداف اقامت من فرشتگان به دست آوردن مشاهدات برای طول و عرض فرشتگان جغرافیایی بود، رصدخانه قابل حمل خود بانه را برپا کردم و یک دستگاه ارتفاع آزیموت نصب کردم. در سی‌ام ژانویه، پس از جوزم هوای بسیار گرم و شرجی، ما یک «پامپرو»ی بسیار شدید را تجربه کردیم. قبل از اعمال صالح آن، فشارسنج به ۲۹:۵۰ رسید و باد شمال غربی دعا شدیدی شروع شد که شیاطین ناگهان به سمت جنوب غربی احضار تغییر جهت داد و پامپرو

به ما برخورد کرد. خوشبختانه کشتی و قایق‌های ما از هرگونه اثر بدی از شدت تندباد در امان ماندند، تندبادی که آنقدر شدید بود که کشتی را دعا به پهلو در ساحل لنگر انداخت؛ اما در ساحل، چادر ما فرو ریخت و قایقی که

قرار گرفته و سایر ویژگی‌های اردک‌های اقیانوسی را دارد. [34] ویژگی اصلی این پرنده، کوتاهی و اندازه بسیار کوچک بال‌هایش است که قدرت کافی برای بالا بردن بدن ندارند و فقط برای حرکت دادن ارواح آن در امتداد قدیس آب به کار مشرکان می‌روند، نه در آب، و مانند پاروهای کشتی بخار عمل می‌کنند. با کمک این بال‌ها و پاهای قوی و پهنش، با سرعت شگفت‌انگیزی حرکت می‌کند.{36}اغراق نیست اگر بگوییم سرعت آن از دوازده تا پانزده مایل در ساعت است. شکل موکل جن عجیب بال و پرهای کوتاه و کلیسا سفتی که آن را می‌پوشاند، همراه با قدرتی که این

پرنده برای مدت زمان قابل توجهی در زیر آب دارد، آن را به پیوندی چشمگیر بین جنس Anas و Aptenodytes تبدیل می‌کند . بسیاری از دریانوردان سابق متوجه آن شده‌اند. بزرگترین پرنده‌ای که پیدا کردیم، از انتهای منقار تا دم چهل اینچ طول داشت و سیزده پوند وزن اجنه غیر مسلمان داشت؛ اما کاپیتان کوک در سفر دوم خود اشاره می‌کند که وزن یکی از آنها بیست و نه پوند بوده است. [35] کشتن آنها به دلیل محتاط بودن و پوشش طلسم فرشته ضخیم پرهایشان که توسط هر دعا چیزی کوچکتر از ساچمه قو غیرقابل نفوذ است، بسیار دشوار است. طعم گوشت

آنها آنقدر قوی و ماهی مانند است که در ابتدا آنها را فقط برای نمونه می‌کشتیم. با این حال، پنج یا شش ماه با غذاهای نمکی، به بسیاری آموخت که همزاد چنین غذایی را خوش طعم تعویذ بدانند و دریانوردان هرگز فرصتی را برای خوردن آنها از دست نمی‌دادند. من این دین اردک‌ها را به کیمیاگری گوشت نمک‌سود ترجیح داده‌ام، اما بیشتر به عنوان پیشگیری از اسکوربوت، تا به خاطر دوست داشتن طعمشان. من با تغییر نام‌ها، به‌ویژه در تاریخ طبیعی، بدون دلیل موجه مخالفم، اما در این مورد فکر می‌کنم نام «کشتی بخار» بسیار دعا مناسب‌تر و توصیفی‌تر از

حرکت سریع پارو زدن این پرندگان است تا طلسمات «اسب مسابقه». همچنین معتقدم که نام «کشتی بخار» اکنون به‌طورکلی توسط کسانی که از این مناطق بازدید کرده‌اند، به آن داده می‌شود. بسیاری از صدف‌ها [36] به وسیله‌ی یک تفنگ فیزیگیگ که آقای تارن در یکی از کلبه‌ها پیدا کرد، از کف دریا گرفته شماره ملا دعانویس شدند: این یک ...{37}میله‌ای ناهموار، به طول هشت یا ده فوت، که در فاضل آباد یک انتها به صورت ضربدری دعانویس دعانویس شکافته شده و به گونه‌ای باز شده که چهار شاخک تشکیل می‌دهد و توسط دو تکه چوب کوچک از هم جدا نگه داشته می‌شود.

اگرچه به طور زمختی ساخته شده بود، اما به طرز فوق‌العاده‌ای برای جمع‌آوری صدف جادوگر سازگار شده بود و توسط سرخپوستان برای جمع‌آوری تخم‌های دریایی استفاده می‌شود که در تنگه در اندازه‌های بسیار بزرگ یافت می‌شوند و بدون گالیکش شک برای آنها یک غذای لذیذ هستند. در طول سفرمان، بهترین مکان را برای صعود به گلباف کوه برفی که از آن زمان «تارن» نام گرفته بود، مشخص کردیم؛ و جراح، که کوه به نام فرشتگان اوست، با گروهی از افسران برای انجام این تلاش عازم شد، فرشتگان که در آن موفق شد و چنان دید وسیعی به دعا دست آورد

که مرا بر آن علوم غریبه داشت تا چند روز بعد تصمیم بگیرم از آن بالا بروم، تا جهت قله را بدست کافر آورم و ارتفاع آن را با فشارسنج اندازه‌گیری کنم. در بندر گز این میان، از رودخانه سِدگِر («ریو دِ شیطان سن خوان دِ پوزِسیون» سارمینتو) بازدید کردم و به دلیل وجود چندین کرانه که در هنگام کم آبی خشک هستند، در ورود به آن با مشکل مواجه شدم. با این رمل حال، بین آنها، نهر یک کانال کوچک را باز نگه می‌دارد که از طلسم طریق آن به هدف خود رسیدیم. هر تندبادی شیاطین باعث تغییر کرانه‌ها می‌شود و

جادو سیاه بین اولین و آخرین بازدید ما از پورت فمین، دهانه رودخانه دستخوش تغییرات زیادی شد. بستر رودخانه آنقدر پر از درختان افتاده است که ما نتوانستیم با قایق، بیش از سه مایل و نیم بالاتر از دعاگر ورودی آن برویم. در جادو سیاه آنجا حدود پانزده شماره ملا یارد عرض داشت و از هر طرف توسط کرانه‌های انبوه جنگلی با ارتفاع متوسط ​​​​محدود شده بود. درختان این کرانه‌ها بزرگ هستند، عمدتاً دعا ذکر دو گونه جفر راش که قبلاً ذکر شد و پوست درخت وینتر؛ علاوه بر این، درختچه‌های زیادی وجود دارد و یک زیردرخت غیرقابل نفوذ دعانویس از سید و حاجی آربوتوس،

بربریس و بوته‌های کشمش وجود دارد. بزرگترین درخت راشی که ما دیدیم نمی‌توانست بیش از سی یا چهل اینچ قطر رمال داشته باشد، که در مقایسه طلسم با درختانی که توسط دریاسالار بایرون مشاهده شده بود، ناچیز بود. او در توصیف گشت و گذار

هرگز توسط اوزما کاوش نشده است. خود اُز یک کشور مستطیلی شکل عظیم است که به چهار بخش تقسیم شده است، شمال آن سرزمین دعا بنفش گیلیکن‌ها، شرق آن سرزمین آبی مانچکین‌ها، جنوب آن سرزمین‌های قرمز کوادلینگ‌ها و غرب آن سرزمین زرد دلپذیر وینکی‌ها است. در مرکز اُز، همانطور که سید و حاجی تقریباً هر پسر و دختری می‌داند، شهر شگفت‌انگیز زمرد قرار دارد و در کاخ سبز باشکوه آن، اُزما، شاهزاده خانم پری کافر کوچک و دوست‌داشتنی، زندگی می‌کند که کابومپو می‌خواست پومپادور اجنه غیر مسلمان با او ازدواج کند. ۵۵ شاهزاده بعد از اینکه مدتی در جنگل تاریک سفر کردند، با خود

اندیشید: «می‌دانی، من معتقدم که آن آینه طلایی ارتباط زیادی با همه این اتفاقات دارد. من معتقدم که آن را در کیک قرار داده‌اند تا به من کمک کند شاهزاده خانم شایسته را پیدا کنم.» کابومپو با خشم نفس زنان گفت: «کجا می‌توان شاهزاده خانمی شایسته‌تر از اوزما پیدا کرد؟ اوزما همان کسی است که باید باشد... به او اعتماد کن!» پومپا با قاطعیت گفت: «به هر حال، من هر پرنسسی را که ببینیم امتحان خواهم کرد!» کابومپو که دوست نداشت حرفش رد شود، کافران پوزخندی زد و گفت: «انتظار داری آنها را در حال دویدن در دعا نویسی جنگل پیدا

کنی؟» «هیچ‌وقت نمی‌شود فهمید.» شاهزاده‌ی پامپردینک با خیال راحت به عقب مذهب اعمال صالح تکیه داد. حالا که واقعاً سفرشان را شروع کرده بودند، سفر برایش بسیار جالب طلسم شده بود. شاهزاده با خودش زمزمه کرد: «باید خیلی وقت پیش این کار را می‌کردم. هر شاهزاده‌ای باید به یک سفر ماجراجویانه برود.» او فوراً پرسید: «چقدر طول می‌کشد تا به شیطانی شهر زمرد برسیم؟» کابومپو پاسخ داد: «اگر همزاد اتفاقی نیفتد، دو روز. بگو... آن چیست؟» او دعانویس ناگهان ایستاد و گوش‌هایش را باز کرد تا موکل جن شبیه دعانویس نسخ خطی بادبان به نظر برسند. بوته‌های سمت راست از چشمه‌های یک حیوان

بزرگ صدای ترق تروق می‌دادند و لحظه‌ای بعد پیشینه تاریخی صدای گرفته‌ای غرید: ۵۶ «می‌خواهم بدانم کدام و چه، کجا و چگونه و چرا؟ کنجکاو، لوکس من کوتابوس پیر هستم! می‌خواهم بدانم که چه زمانی و چه کسی، به چه دلیل و دعا برای چه، آقا! پس لطفا شرکت کنید، پایانی وجود ندارد به چیزهایی که می‌خواهم بدانم، آقا! «آها!» صدا پیروزمندانه فریاد زد: آزادشهر «اینجا هستی!» و سر گرد و بزرگی بیرون آمد، تقریباً رو به صورت کابومپو. «اوه! من از این لذت خواهم برد. تکون نخور!» کابومپو آنقدر شگفت‌زده شده بود که نمی‌توانست تکان بخورد، و لحظه‌ای بعد، کوتابوس

از میان بوته‌ها بیرون پرید و درست جلوی دو مسافر نشست. او به بزرگی یک اسب کوچک بود، اما سوق هیکلش شبیه یک جادو سیاه گربه‌ی بزرگِ سیر بود. چشمانش به طرز ناخوشایندی ابطال کردن جادو از حدقه بیرون زده بود و انتهای دمش به یک بادبزن بزرگ ختم می‌شد. کوتابوس به بزرگی یک اسب کوچک بود، اما هیکلی شبیه گربه‌ی جفت روحی بزرگی داشت که بیش از رمال حد سیر شده باشد. روح کوتابوس به بزرگی یک اسب کوچک بود، اما هیکلی شبیه گربه‌ی بزرگی داشت که بیش از حد سیر شده باشد. کابومپو بعد از اینکه موجود عجیب یک دقیقه‌ی کامل تعویذ

بدون پلک زدن به آنها نگاه کرد، با غرغر گفت: «خب.» «خب، چی؟» با دعا اخم شروع به باد زدن خودش کرد و پرسید. «جوری رفتار می‌کنی انگار قبلاً هرگز کوتابوس ندیده‌ای.» ۵۷ پومپا در حالی که از بالای سر دعا کابومپو به او نگاه می‌کرد و در دل آرزو می‌کرد که کاش حرز شمشیر جواهرنشانش را با خود آورده بود، اعتراف کرد: «ما هرگز این کار را نکرده‌ایم.» کوتابوس در حالی که چشمانش شیطان را گرد می‌کرد حاجت گرفتن پرسید: «چرا این کار را نکردید؟ چقدر نادان!» دین دم بادبزنی‌اش را با یک حرکت ناگهانی بست و با نارضایتی متون کهن

به آنها نگاه کرد. «لطفاً به من بگویید که هستید، از کجا آمده‌اید، کی آمده‌اید، برای چه می‌روید، چگونه می‌خواهید آن را به دست آورید، چرا می‌روید شماره ملا و وقتی آن را به دست نماز خواندن آوردید چه خواهید کرد؟» کابومپو غرغر کرد: «نمی‌فهمم چرا دعاگر باید همه طلسمات این‌ها فرشتگان را به تو علوم غریبه بگوییم. به تو ربطی ندارد.» موجود با عصبانیت فریاد زد: گنبد کاووس «اشتباه کردم! وظیفه‌ی یک کوتابوس فهمیدن همه چیز است. من از طریق امور دیگران امرار معاش می‌کنم، و مگر اینکه» - در اینجا مکثی کرد، دستمال بزرگی از جیب پشمالویش بیرون آورد و شروع به

پاک کردن چشمانش عبادت کردن کرد - علوم غریبه «مگر اینکه یک کوتابوس روزی پنجاه سوال بپرسد، در صندلی گهواره‌ای ایوانش جمع می‌شود و می‌میرد، و این شیاطین پنجمین طلسم روز بدون سوال من است.» کابومپو با لحنی خشن گفت: «پس خودت را جمع کن